NGHIÊN CỨU VỀ GIÁO DỤC KỸ NĂNG HOẰNG PHÁP CHO TĂNG NI SINH VIÊN: TỔNG QUAN TÀI LIỆU VÀ HƯỚNG NGHIÊN CỨU CHÍNH

Trịnh Ngọc Phát; Dương Thị Kim Oanh

doi:10.34238/tnu-jst.13492

NGHIÊN CỨU VỀ GIÁO DỤC KỸ NĂNG HOẰNG PHÁP CHO TĂNG NI SINH VIÊN: TỔNG QUAN TÀI LIỆU VÀ HƯỚNG NGHIÊN CỨU CHÍNH

Thông tin bài báo

Ngày nhận bài: 27/08/25 Ngày hoàn thiện: 26/03/26 Ngày đăng: 26/03/26

Các tác giả

1. Trịnh Ngọc Phát , Trường Đại học Công nghệ Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh
2. Dương Thị Kim Oanh, Trường Đại học Công nghệ Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh

Tóm tắt

Kỹ năng hoằng pháp là một yếu tố vô cùng cần thiết đối với Tăng Ni sinh viên, vì vậy việc giáo dục kỹ năng hoằng pháp được xem là một nhiệm vụ quan trọng của giáo dục Phật giáo. Mục đích của bài viết này xác định các hướng nghiên cứu về giáo dục kỹ năng hoằng pháp cho Tăng Ni sinh viên. Nghiên cứu về giáo dục kỹ năng hoằng pháp đã được một số tác giả đề cập, tập trung vào phát triển kỹ năng hoằng pháp cho Tăng Ni sinh viên. Bài viết tổng hợp thành 4 hướng nghiên cứu chính, gồm: (1) Các loại kỹ năng hoằng pháp; (2) Giá trị của kỹ năng hoằng pháp cho Tăng Ni sinh viên; (3) Nội dung, hình thức và phương pháp giáo dục kỹ năng hoằng pháp; (4) Các yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục kỹ năng hoằng pháp cho Tăng Ni sinh viên. Những hướng nghiên cứu này là cơ sở khoa học cho việc phát triển kỹ năng hoằng pháp của Tăng Ni sinh viên, nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho họ thực hiện công tác hoằng pháp trong cuộc sống hằng ngày, cũng như thích ứng với sự phát triển của xã hội. Ngoài ra, bài viết còn đi sâu phân tích những hạn chế và đề xuất những hướng nghiên cứu tiếp theo về công tác giáo dục kỹ năng hoằng pháp cho Tăng Ni sinh viên tại Việt Nam.

Từ khóa

Giáo dục kỹ năng hoằng pháp; Giáo dục Phật giáo; Tăng Ni sinh viên; Kỹ năng hoằng pháp; Học viện Phật giáo Việt Nam

Toàn văn:

PDF (English)

Tài liệu tham khảo

[1] Q. K. Lai and A. X. Le, "Developing the team of lecturers specializing in Buddhist studies in Vietnam today," (in Vietnamese), Religious Studies, vol. 2, no. 194, pp. 88-100, 2020.

[2] N. P. Trinh, “Educating propagation skills for Buddhist monks-nuns students at the Vietnam Buddhist University in Ho Chi Minh City,” Master’s thesis, Ho Chi Minh City University of Technology and Education, 2022.

[3] N. T. N. Thich, "Soft skills of Buddhist preachers and challenges of the 4.0 technology era," (in Vietnamese), Proceedings - Overseas Dharma Propagation Scientific Conference, 2019, pp. 295-298.

[4] T. K. O. Duong and T. P. T. Nguyen, "Soft skills education for Buddhist monks and nuns at Vietnam Buddhist Academy in the current period," (in Vietnamese), Journal of Educational Sciences, Hanoi National University of Education, vol. 66, no. 4, pp. 27-37, 2021.

[5] T. K. O. Duong and N. P. Trinh, "Educating propagation skills for Buddhist monks and nuns," Vietnam Journal of Education, Special issues, pp. 47-52, June 2021.

[6] G. Smith, “Spiritual formation in the academy: A Unifying Model,” Theological Education: Theory and Practice in Theological Education, vol. 33, no. 1, pp. 83-92, 1996.

[7] R. H. Schaffer, “Service-learning in Christian higher education,” Christian Higher Education, vol. 3, no. 2, pp. 127-145, 2004, doi: 10.1080/15363750490429417.

[8] K. Truong, “Emotional Intelligence of Buddhist Monks and Nuns: A Study at the Vietnam Buddhist Academy in Hue,” (in Vietnamese), Vietnam Journal of Education, vol. 24, no. 20, pp. 53-58, 2024.

[9] Regulations of the Central Propagation Board, Decision No. 094/QD.HDTS, Article 2, 2018.

[10] Regulations of the Central Buddhist Education Council, Decision No. 092/QD.HDTS, Article 2, 2018.

[11] M. Chaiyadet, P. Piriyasurawong, and P. Wannapiroon, “Ubiquitous Buddhism Learning Ecosytem Model,” International Education Studies, vol. 17, no. 6, pp. 105-117, 2024, doi: 10.5539/ies.v17n6p105.

[12] T. C. Tsao, The five kinds of learning. Publishing House of Vietnam Institute of Philosophy and World Philosophy, 1999.

[13] T. T. Thich, “Vietnamese Buddhism in modern times: Building a major in Buddhist foreign affairs,” in Vietnamese Buddhism in modern times: Nature, Integration and Development. Hong Duc Publishing House, 2019, pp. 472-473.

[14] H. Y. Thich, “Equipping Buddhist monks and nuns with propagation skills at the Vietnam Buddhist Academy in Hue,” Proceedings - Overseas Dharma propagation scientific conference. Thuan Hoa Publishing House-Hue, 2019, pp. 149-151.

[15] T. Vo, “Soft skills education for monks and nuns students at the Vietnam Buddhist University in Ho Chi Minh City,” Master's thesis in Education, Ho Chi Minh City University of Technical Education, 2022.

[16] M. C. Thich, Dhammapada, Pupphavagga, Verse 49. Religion Publishing House, 2008.

[17] V. L. Lam, “Some general perceptions of Dharma propagation,” Religious Studies, vol. 06, no. 124, pp. 3-21, 2018.

[18] V. A. Thai, “Some characteristics of learning activities of students at Vietnam Buddhist Academy,” Journal of Social Sciences, Humanities and Education, vol. 4, no. 1, pp. 63-67, 2014.

[19] B. Ackerman, K. Parker, and L. Parker, “Enhancing Christian School Experiences for Pre-Service Teachers Through Service Learning Partnerships,” Journal of Research on Christian Education, vol. 19, no. 3, pp. 325-337, 2010.

[20] M. Welch and K. Koth, “A metatheory of spiritual formation through service-learning in higher education,” Journal of College Student Development, vol. 54, no. 6, pp. 612–627, 2013, doi: 10.1353/csd.2013.0089.

[21] C. G. Roso, “Faith and learning in action: Christian faith and service-learning in a graduate-level blended classroom,” Christian Higher Education, vol. 18, no. 4, pp. 316-331, 2019, doi: 10.1080/15363759.2019.1579118.

[22] T. K. O. Duong and L. Hoang, "Organizing Buddhist ethics education for monks and nuns students at the Vietnam Buddhist University in Hue," Vietnam Journal of Educational Sciences, no. 22, pp. 115-120, October 2019.

[23] N. M. Adams and K. Kecskes, “The Long-Haul: Buddhist Educational Strategies to Strengthen Students' Resilience for Lifelong Personal Transformation and Positive Community Change,” Metropolitan Universities, vol. 31, no. 3, pp. 140-162, 2020, doi: 10.18060/23997.

[24] O. Somananda, “The Buddhist approach to social work in Sri Lanka,” Sri Lanka International Journal of Buddhist Studies (SIJBS), vol. VIII, pp. 72-76, 2022.

[25] T. S. Thich, Small Tripitaka, Middle A-Ham, Good Dharma Sutra, no. 26. Phuong Dong Publishing House, 2002.

[26] K. Truong, "The current situation of life value orientation of monks and nuns students at the Vietnam Buddhist University in Hue," (in Vietnamese), Vietnam Journal of Psychology, no. 4, pp. 39-47, April 2022.

[27] H. L. Nguyen, The value of Buddhism for social work in the globalization trend. Hanoi National University Publishing House, 2015.

[28] T. H. Hoang and P. T. Bui, “Current attitude of Vietnamese Buddhists in participating in charitable activities,” Journal of Culture and Art, no. 389, pp. 103-105, 2016.

[29] T. H. Hoang, “Professionalizing social charity activities: The trend of engaging in the world of contemporary Vietnamese Buddhism,” International Scientific Conference Engaged Buddhism and Contemporary Social Issues. Vietnam National University, Hanoi, 2017, pp. 329-323.

[30] T. H. Hoang, “Buddhist social work: New training major in the context of engaged Buddhism,” in Modern Vietnamese Buddhism: Nature, Integration and Development. Hong Duc Publishing House, 2019, pp. 509-521.

[31] H. T. Hoang, T. T. Nguyen, and J. F. Reynolds, “Buddhism-based charity, philanthropy, and social work: A lesson from Vietnam,” International Social Work, 2018. [Online]. Available: http://quod.lib.umich.edu /cache/3/2/3/3239521.0001.109/00000001.tif.1.pdf#zoom=75. [Accessed May 12, 2025].

[32] T. Akimoto and M. Hattori, “Working Definition and Current Curricula of Buddhist Social Work,” Hanoi International Expert Meeting December 05 & 06, 2017. Faculty of Sociology-USSH/ARIISW- Shukutoku, Japan, 2017.

[33] T. K. O. Tran, “Promoting the role of the Vietnam Buddhist Sangha in building a community education model that contributes to the solemnity of the Sangha and building a strong national solidarity bloc,” 2022. [Online]. Available: https://tapchivanhoaphatgiao.com/luu-tru/17470. [Accessed May 11, 2025].

[34] N. D. Thich, “Teaching and learning methods at Vietnamese Buddhist Academies,” 2012. [Online]. Available: https://www.daophatngaynay.com/vn/giao-duc/11180-Phuong-phap-giang-day-va-hoc-tap-tai-cac-Hoc-vien-Phat-giao-Viet-Nam.html. [Accessed May 12, 2025].

[35] T. C. Thich, “Proposing some social activities of Buddhist monks and nuns in Buddhist schools,” 2012. [Online]. Available: https://www.daophatngaynay.com/vn/giao-duc/11175-De-xuat-mot-so-hoat-dong-xa-hoi-cua-Tang-Ni-sinh-o-nhung-truong-Phat-hoc.html. [Accessed May 20, 2025].

[36] T. M. H. Cao and D. T. Thich, “The problem of Buddhist Teaching in Vietnam – The Current Situation and Solutions,” Journal of Philosophy, Culture and Religion, vol. 54, pp. 28-38, 2021.

[37] H. Nguyen, “Buddhism-based exorcism and spiritual-calling as a form of healing for spiritual problem: Stories from Vietnam,” Journal of Religion & Spirituality, vol. 33, no. 1, pp. 33-48, 2014, doi: 10.1080/15426432.2014.873648.

[38] Ishikawa, “The Role of Buddhism in the Social Work in Asia: Building the common basis of Buddhist “social work”,” In From western-rooted Professional Social Work to Buddhist Social Work, J. Gohori. ARIISW-Shukutoku, Gakubunsha, Japan, 2017, pp. 87-97.

[39] C. Prasongmanee, P. Wannapiroon, and P. Nilsook, “Competency Experience-Based Training (CEBT) Model with Ubiquitous Community of Practice (U-CoP) to Enhance Transformation Digital Supervisor,” International Education Studies, vol. 15, no. 5, pp. 146-152, 2022, doi: 10.5539/ies.v15n5p146.

DOI: https://doi.org/10.34238/tnu-jst.13492

Các bài báo tham chiếu

Hiện tại không có bài báo tham chiếu



Ghi nhớ